وفي كتاب العلاجين لابن العوام ( 1 ) جملة كافية من البيطرة والبيزرة ( 2 ) . الرابع علم الفراسة - من الكتب المصنفة فيه كتاب ارسطا طاليس وكتاب الفراسة للإمام فخر الدين الرازي ، ولفيلن فيه كتاب مختص بالتفرّس في النساء . الخامس علم تعبير الرؤيا ( 3 ) - من الكتب المختصرة فيه فوائد الفرائد لابن الدقّاق ( 4 ) ، وتعبير الحنبليّ ( 5 ) المرتب على حروف المعجم . ومن المتوسطة فيه شرح البدر المنير للحنبلي . ومن المبسوطة فيه تأليف أبي سهيل المسيحي ، والبشرى في شرح كتاب الكرماني ( 6 ) . السادس علم أحكام النجوم - من الكتب المختصرة فيه مجمل الأصول

--> ( 1 ) يحيى بن محمد بن أحمد ، الشهير بابن العوام الأندلسي . اشتهر بكتابه « الفلاحة الأندلسية » ( الأعلام 8 / 165 ) . ( 2 ) وقد عثرت على كتاب « الكافي في البيزرة » تأليف عبد الرحمن بن محمد البلدي . حققه وقدم له وعلق عليه إحسان عباس وعبد الحفيظ منصور . والكتاب يجمع تجارب العرب والفرس والروم ويضيف إليها تجارب الفرنجة في هذا المجال ، ويلتقي كثيرا بكتاب « فن الصيد بالطيور » الذي ألفه فردريك الثاني ملك الصقليتين وهو الذي يعرفه العرب باسم « الأنبرور » أي الإمبراطور . ( 3 ) قال ابن خلدون في مقدمته : « هذا العلم من العلوم الشرعية وهو حادث في الملَّة عندما صارت العلوم صنائع وكتب الناس فيها . وأما الرؤيا والتعبير لها فقد كان موجودا في السلف كما هو في الخلف . وربما كان في الملوك والأمم من قبل . ( المقدمة 882 وكشف الظنون 416 ) . ( 4 ) محمد بن محمد بن جعفر البغدادي ، الشافعي المعروف بابن الدقاق . ولي القضاء بكرخ ببغداد . من كتبه : شرح المختصر وفوائد الفرائد ، وكتاب في أصول الفقه . ( معجم المؤلفين 11 / 203 ) . ( 5 ) هو أبو طاهر ، إبراهيم بن يحيى بن غنام الحنبلي المعبّر المتوفى سنة 693 ه . وكتابه في تعبير الرؤيا هو : « تعبير نامج » ( كشف الظنون 416 - 417 ) . ( 6 ) كما ذكر ابن خلدون أن المتداول بين أهل المغرب لعهده من هذه الكتب : كتب ابن أبي طالب القيرواني مثل « الممتّع » وغيره ، وكتاب « الإشارة » للسالمي ، وكذلك كتاب « المرقبة العليا » لابن راشد . ( مقدمة ابن خلدون 888 ) .